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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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jueves, 30 de septiembre de 2010

EL PAPA SE DESPIDE DE CASTELGANDOLFO

CIUDAD DEL VATICANO, 30 SEP 2010 (VIS).-Benedicto XVI se despidió ayer por la tarde de las personas que trabajan en las villas pontificias de Castelgandolfo, a quienes agradeció sus oraciones y el trabajo realizado durante el período transcurrido en ese lugar.

“Seguid ofreciendo -dijo el Papa- el testimonio diario de vuestra fe, sobre todo mediante la escucha dócil de la Palabra de Dios. (…) Cada cristiano está llamado a acoger y a vivir cada día, con alegría y sencillez, la Palabra de verdad que el Señor nos ha comunicado. (…) Es fundamental que los cristianos vivan en contacto y en diálogo personal con la Palabra de Dios, que se nos dona en la Sagrada Escritura, leyéndola no como palabra del pasado, sino como Palabra viva, que se dirige hoy a nosotros y nos interpela”.

El Santo Padre aseguró al personal de las villas pontificias su “constante recuerdo en la oración, para que cada uno pueda conocer y asimilar cada vez con mayor profundidad la Palabra de Dios, estímulo y fuente de la vida cristiana para todas las situaciones y para cada persona. La Santísima Virgen es modelo de escucha obediente: ¡aprended de Ella!”.

El Papa regresa esta tarde al Vaticano.
AC/ VIS 20100930 (210)

INTENCIONES DE ORACIÓN DEL PAPA PARA EL MES DE OCTUBRE

CIUDAD DEL VATICANO, 30 SEP 2010 (VIS).-La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de octubre es: “Para que las Universidades Católicas sean cada vez más lugares donde, gracias a la luz del Evangelio, sea posible experimentar la armónica unidad que hay entre fe y razón”.

Su intención misional es: “Para que la celebración de la Jornada Misionera Mundial sea ocasión para comprender que la tarea de anunciar a Cristo es un servicio necesario e irrenunciable que la Iglesia está llamada a desempeñar en favor de la humanidad”.
BXVI-INTENCIONES DE ORACION/ VIS 20100930 (100)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

-Cardenal Stanislaw Rylko, presidente del Pontificio Consejo para los Laicos.

-Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de San Egidio, con el obispo Vincenzo Paglia, de Terni-Narni-Amelia (Italia).

-Arzobispo Mieczys»aw Mokrzycki, de Lviv de los Latinos (Ucrania).


AP/ VIS 20100930 (50)

miércoles, 29 de septiembre de 2010

MATILDE DE HACKEBORN: LITURGIA, ESCUELA DE ESPIRITUALIDAD

CIUDAD DEL VATICANO, 29 SEP 2010 (VIS).-Santa Matilde de Hackeborn (1241/2 -1298), una de las grandes figuras del monasterio alemán de Helfta, fue la protagonista de la catequesis de la audiencia general del Santo Padre que tuvo lugar en la Plaza de San Pedro.

Matilde, hija de los barones de Hackeborn, ingresó muy joven en el monasterio de Helfta donde su hermana, Santa Gertrudis, fue abadesa durante cuarenta años. Gertrudis dio “una impronta peculiar a la espiritualidad del monasterio, que conoció un florecimiento extraordinario como centro de mística y cultura, escuela de formación científica y teológica”. Las religiosas de Helfta gozaban de “una elevada instrucción intelectual que les permitía cultivar una espiritualidad fundada en la Sagrada Escritura, la Liturgia, la tradición Patrística y la regla y la espiritualidad cisterciense”.

La fuente principal para conocer la vida de Matilde es precisamente el libro escrito por su hermana y titulado “El libro de las gracias”, donde la describe como dotada de elevadas cualidades naturales y espirituales como “la ciencia, la inteligencia, el conocimiento de las letras humanas, la voz de una suavidad maravillosa”.

Matilde, cuando todavía es muy joven, pasa a ser directora de la escuela del monasterio de Helfta y más tarde directora del coro y maestra de novicias. La santa poseía además “el don divino de la contemplación mística” y era “maestra de fiel doctrina y gran humildad, consejera, consoladora y guía en el discernimiento”. Por eso, “muchas personas, no solo en el monasterio, sino también ajenos a él, (...) atestiguaban que (...) les había librado de sus penas y que no habían sentido nunca tanto consuelo como a su lado”, observó el Santo Padre.

“En la larga vida transcurrida en el monasterio, Matilde se ve afligida por sufrimientos intensos y continuos, a los que hay que añadir las durísimas penitencias por la conversión de los pecadores. De esa forma participa en la pasión del Señor hasta el final de su vida”.

“La oración y la contemplación fueron el centro de su existencia”, dijo el Papa. “Las revelaciones, sus enseñanzas, su servicio al prójimo, su camino en la fe y en el amor tienen aquí su raíz y su contexto. (...) En la oración litúrgica, Matilde resalta especialmente las horas canónicas, la celebración de la Santa Misa, sobre todo la Santa Comunión. (...) Sus visiones, sus enseñanzas, sus vivencias están descritas con expresiones que evocan el lenguaje litúrgico y bíblico. Se aprecia así su profundo conocimiento de la Sagrada Escritura, que era su pan cotidiano.”.

La santa, “dejándose guiar por las Sagradas Escrituras y nutrir por el Pan Eucarístico, recorrió un camino de íntima unión con el Señor, siempre en plena fidelidad a la Iglesia. También para nosotros -concluyó el pontífice-, la suya es una fuerte invitación a intensificar nuestra amistad con el Señor, sobre todo a través de la oración diaria y la participación atenta, fiel y activa en la Santa Misa. La Liturgia es una gran escuela de espiritualidad”.
AG/ VIS 20100929 (500)

ORACIONES POR NIGERIA, HAITI, INICIO DEL MES MARIANO

CIUDAD DEL VATICANO, 29 SEP 2010 (VIS).-Al final de la audiencia general de este miércoles, el Papa se refirió a la “grave crisis humanitaria que ha afectado recientemente el norte de Nigeria, donde dos millones de personas han sido obligadas a dejar sus hogares a causa de las fuertes inundaciones. Expreso mi cercanía espiritual a todos los afectados y les aseguro mis oraciones”.

Posteriormente, el Santo Padre se dirigió a un grupo de peregrinos de Haití, a quienes aseguró que seguía “rogando a Dios en la oración para que alivie a los haitianos de su miseria”.

Asimismo, recordó que “el viernes comienza el mes mariano de octubre. Os invito -dijo- a aprender de la Virgen de Nazaret a estar siempre disponibles para cumplir la voluntad de Dios”.
AG/ VIS 20100929 (130)

TEMA PARA LA JORNADA MUNDIAL COMUNICACIONES SOCIALES

CIUDAD DEL VATICANO, 29 SEP 2010 (VIS).-Hoy se hizo público el tema elegido por el Papa para la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales: “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digital”. El mensaje se publicará el 24 de enero de 2011, fiesta de San Francisco de Sales, patrono de los periodistas.

En una nota del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales se explica que el tema “está centrado en la persona humana, que es el núcleo de todos los procesos comunicativos. También en una época dominada en gran parte, y, a veces condicionada, por las nuevas tecnologías, el valor del testimonio personal sigue siendo esencial”.

“Acercarse a la verdad y asumir la tarea del anuncio requiere la “garantía” de una autenticidad de vida por parte de los que trabajan en los medios de comunicación, y especialmente de los periodistas católicos; una autenticidad de vida que no es menos necesaria en la era digital”.

“La tecnología, de por sí -continúa la nota-, no puede modificar o aumentar la credibilidad de un comunicador, ni puede cambiar los valores de referencia que guían la comunicación. La verdad debe seguir siendo el punto firme e invariable de referencia de los nuevos medios y del mundo digital, alargando las fronteras de la información y del conocimiento. Puede hacer idealmente más cercana la búsqueda de la verdad, que constituye el objetivo fundamental de todos los que trabajan en los medios de comunicación.
CCS/ VIS 20100929 (250)

martes, 28 de septiembre de 2010

ENCUENTRO EN ABIDJAN PARA PROMOVER DESARROLLO AFRICA

CIUDAD DEL VATICANO, 28 SEP 2010 (VIS).-Se abrió ayer en Abidjan (Costa de Marfil) el encuentro de preparación del foro "Culturas, identidad de los pueblos y desarrollo en África y en la diáspora negra", promovido por el Pontificio Consejo para la Cultura y por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, que se celebrará en marzo de 2011 en esa misma ciudad.

El encuentro, que se clausura el 1 de octubre, cuenta con la participación , entre otros, de monseñor Barthelemy Adoukonou, Secretario del Pontificio Consejo para la Cultura y del arzobispo Robert Sarah, Secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. También toma parte en la reunión el cardenal Theodore-Adrien Saar, presidente de la RECOWA/CERAO (Conferencia Episcopal región de África Occidental) y vicepresidente de la SECAM/SCEAM ( Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar) así como diversos obispos, teólogos y los representantes diplomáticos de Costa de Marfil y Benin.

"Este año África celebra el cincuenta aniversario de la independencia del poder colonial de la mayor parte de las naciones que la forman.¿En que medida este continente rico de una diversidad de colores y matices, se ha beneficiado de la independencia? ¿Que tipo de desarrollo han seguido sus poblaciones y cual ha sido el impacto de la globalización en la cultura de este continente?", se lee en un comunicado publicado por el Pontificio Consejo para la Cultura.

Ese dicasterio, junto con la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, prosigue el texto, "quiere dar vida a un foro junto con los representantes de diversas organizaciones eclesiásticas, internacionales y no gubernamentales, para individuar los caminos y los medios a través de los cuales promover el desarrollo, haciendo del ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios, el fulcro de toda consideración y toda iniciativa".

Asimismo, el foro "quiere ser un lugar de reflexión permanente donde surjan propuestas concretas encaminadas a un compromiso efectivo en el campo de la cultura y la educación que sirvan de trampolín para el desarrollo de África".
CON-CU/ VIS 20100928 (330)

lunes, 27 de septiembre de 2010

A OBISPOS DE BRASIL: TODOS TENEMOS NECESIDAD DEL PERDON

CIUDAD DEL VATICANO, 25 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió este mediodía a los prelados de la región Este I de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil, que acaban de realizar su visita “ad limina”.

Hablando de la situación de los jóvenes en las respectivas diócesis, el Papa recordó que el venerable Juan Pablo II, en el jubileo del 2000, los llamó “centinelas de la mañana”, “cuya tarea es despertar a sus hermanos que navegan en el vasto océano del tercer milenio. Como muestra de ello, recuerdo las largas colas de jóvenes que esperaban para confesarse en el Circo Máximo y que devolvieron a muchos sacerdotes la confianza en el sacramento de la Penitencia”.

“Como sabéis –continuó-, el núcleo de la crisis espiritual de nuestro tiempo tiene sus raíces en el oscurecimiento de la gracia del perdón. Cuando no se reconoce como real y eficaz, tiende a liberar a la persona de la culpa, de modo que las condiciones para la existencia de esta última no se verifiquen nunca. Pero en sus corazones, las personas así “liberadas” saben que esto no es cierto, que el pecado existe y que ellas mismas son pecadoras”.

Benedicto XVI subrayó que “todos necesitamos de Dios como el escultor divino que elimina la acumulación de polvo y los residuos que se depositan en la imagen de Dios inscrita en nosotros. Tenemos necesidad del perdón, que es el núcleo de toda verdadera reforma: renueva a la persona en lo más íntimo de su corazón y es el centro de la renovación de la comunidad”.

“Sólo a partir de una profunda renovación de la persona nace la Iglesia, la comunidad que une y sostiene en la vida y en la muerte. Es una compañía en “ascenso”, en el logro de aquella purificación que nos hace capaces de la verdadera altura del ser hombres, de la compañía con Dios. A medida que se realiza la purificación, también la subida –que al principio es ardua- es cada vez más alegre. Esta alegría debe reflejarse cada vez más en la Iglesia, contagiando el mundo, porque es la juventud del mundo”.

“Una obra como esta –terminó- no se puede realizar con nuestras fuerzas, sino que son necesarias la luz y la gracia que vienen del Espíritu de Dios y actúan en el fondo de los corazones y de las conciencias. Que ellas ayuden a vosotros y a vuestras diócesis en la formación de las mentes y de los corazones”.
AL/ VIS 20100927 (410)

EL AMOR ES EL CAMINO HACIA LA VIDA ETERNA

CIUDAD DEL VATICANO, 26 SEP 2010 (VIS).-Benedicto XVI, antes de la oración del Ángelus, habló del Evangelio de este domingo, en el que se narra la parábola del rico Epulón y del pobre Lázaro. Mientras el primero vive en el lujo y en el egoísmo y, cuando muere va al infierno, Lázaro, que se alimentaba de las migajas de la mesa del rico, cuando muere es llevado por los ángeles a la morada eterna de Dios.

Esta parábola, explicó el Papa a los fieles reunidos en el patio del palacio apostólico de Castelgandolfo, nos dice dos cosas: “La primera es que Dios ama a los pobres y los levanta de su humillación. La segunda es que nuestro destino eterno está condicionado por nuestra conducta. Nos corresponde a nosotros seguir el camino que Dios nos ha enseñado para alcanzar la vida, y este camino es el amor, no entendido como sentimiento, sino como servicio a los demás, en la caridad de Cristo”.

El Santo Padre recordó después que mañana se celebra la memoria litúrgica de san Vicente de Paúl, patrono de las organizaciones caritativas católicas y de cuya muerte se cumplen 350 años. “En la Francia del 1600 -dijo- vivió muy de cerca el fuerte contraste entre los más ricos y los más pobres. Como sacerdote frecuentó tanto los ambientes de la aristocracia, como el campo o los bajos fondos de París, e impulsado por el amor a Cristo organizó formas estables de servicio a los marginados, dando vida a las (...) “Caridades”, grupos de mujeres que ponían su tiempo y sus bienes a disposición de los más marginados”.

Entre esas mujeres, el Papa citó a santa Luisa de Marillac, que junto con san Vicente fundó las Hijas de la Caridad, “primera congregación femenina que vivió su consagración “en el mundo”, en medio de la gente, con los enfermos y necesitados”.

“¡Sólo el Amor con la A mayúscula da la verdadera felicidad! Lo demuestra también el testimonio de otra joven que ayer fue proclamada beata en Roma. Hablo de Chiara Badano, una chica italiana nacida en 1971, que una enfermedad llevó a la muerte poco antes de que cumpliera 19 años, pero que fue para todos un rayo de luz, como decía su apodo “Chiara Luce” (Clara luz)”

La beatificación de Chiara Badano, que pertenecía al Movimiento de los Focolares, concluyó el pontífice, es “una fiesta para todos los jóvenes que pueden encontrar en ella un ejemplo de coherencia cristiana”.
ANG/ VIS 20100927 (430)

EL PAPA SE DESPIDE DE LAS AUTORIDADES DE CASTELGANDOLFO

CIUDAD DEL VATICANO, 27 SEP 2010 (VIS).-Como es su costumbre antes de dejar su residencia veraniega de Castelgandolfo para regresar al Vaticano, Benedicto XVI se despidió esta mañana de las autoridades civiles y religiosas del lugar.

El Papa saludó al obispo de Albano, Marcello Semeraro, y a los sacerdotes y religiosos que le acompañaban, y expresó su gratitud al alcalde de Castelgandolfo y a la administración de esa localidad. Asimismo dio las gracias a los diversos servicios de la Gobernación Vaticana, al Cuerpo de Gendarmería y a la Guardia Suiza, para finalizar con las Fuerzas de Orden Público y la Aeronáutica Militar Italiana.

“Al despedirme de vosotros -dijo- quisiera hablaros de san Vicente de Paúl, cuya memoria litúrgica celebramos hoy. Este apóstol de la caridad, tan querido por el pueblo cristiano y conocido sobre todo por la orden de religiosas que fundó, fue proclamado por el Papa León XIII “Patrono universal de todas las obras de caridad en el mundo”.

“Con su incesante acción apostólica, hizo que el Evangelio fuera cada vez más un faro luminoso de esperanza y amor para las personas de su época y, en especial, para los más pobres en el cuerpo y el espíritu. Su ejemplo virtuoso y su intercesión susciten en vuestras comunidades y en cada uno de vosotros un compromiso redoblado de solidaridad, para que el esfuerzo de todos contribuya al bien común”.
AC/ VIS 20100927 (250)

MENSAJE CONGRESO MUNDIAL PASTORAL PEREGRINACIONES Y SANTUARIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 SEP 2010 (VIS).-Hoy se hizo público un mensaje del Papa a los arzobispos Antonio Maria Vegliò, presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes y Julián Barrio Barrio, de Santiago de Compostela (España), con ocasión del II Congreso Mundial de Pastoral de Peregrinaciones y Santuarios, que se celebra en Santiago de Compostela del 27 al 30 de septiembre.

Ofrecemos a continuación extractos del mensaje:

“Bajo el lema: “Y entró para quedarse con ellos” (Lc 24,29), tomado del pasaje evangélico de los discípulos de Emaús, os disponéis a profundizar –escribe el Santo Padre- en la importancia de las peregrinaciones a los santuarios, en cuanto manifestación de vida cristiana y espacio de evangelización”.

“Yo mismo peregrinare próximamente a la tumba del Apóstol Santiago, el “amigo del Señor”, del mismo modo que he dirigido mis pasos hacia otros lugares del mundo, adonde acuden numerosos fieles con ferviente devoción. A este respecto, desde el inicio de mi pontificado, he querido vivir mi ministerio de Sucesor de Pedro con los sentimientos del peregrino que recorre las vías del mundo con esperanza y sencillez, llevando en sus labios y en su corazón el mensaje salvador de Cristo Resucitado y confirmando en la fe a sus hermanos. Como signo explicito de esta misión, figura en mi escudo, entre otros elementos, la concha de peregrino”.

“En estos momentos históricos, en los que, con más fuerza si cabe, estamos llamados a evangelizar nuestro mundo, ha de resaltarse la riqueza que nos brinda la peregrinación a los santuarios. Ante todo, por su gran capacidad de convocatoria, reuniendo a un número creciente de peregrinos y turistas religiosos, algunos de los cuales se encuentran en complicadas situaciones humanas y espirituales, con cierta lejanía respecto a la vivencia de la fe y una débil pertenencia eclesial. A todos ellos se dirige Cristo con amor y esperanza.

“El anhelo de felicidad que anida en el alma alcanza su respuesta en El, y el dolor humano junto a El tiene un sentido. Con su gracia, las causas mas nobles hallan también su plena realización. Como Simeón se encontró con Cristo en el templo, así también el peregrino ha de tener la oportunidad de descubrir al Señor en el santuario.

“Con este fin, se procurara que los visitantes no olviden que los santuarios son ámbitos sagrados, para estar en ellos con devoción, respeto y decoro. De esta forma, la Palabra de Cristo, el Hijo de Dios vivo, podrá resonar con claridad, proclamándose íntegramente el acontecimiento de su muerte y resurrección, fundamento de nuestra fe.

“Hay que cuidar además, con singular esmero, la acogida del peregrino, dando realce, entre otros elementos, a la dignidad y belleza del santuario, imagen de la “morada de Dios con los hombres”; los momentos y espacios de oración, tanto personales como comunitarios; la atención a las practicas de piedad. De igual modo, nunca se insistirá bastante en que los santuarios sean faros de caridad, con incesante dedicación a los mas desfavorecidos a través de obras concretas de solidaridad y misericordia y una constante disponibilidad a la escucha, favoreciendo en particular que los fieles puedan acercarse al sacramento de la Reconciliación y participar dignamente en la celebración eucarística, haciendo de esta el centro y culmen de toda la acción pastoral de los santuarios. Así se pondrá de manifiesto que la Eucaristía es, ciertamente, el alimento del peregrino, el “sacramento del Dios que no nos deja solos en el camino, sino que nos acompaña y nos indica la dirección”.

“En efecto, a diferencia del vagabundo, cuyos pasos no tienen un destino final determinado, el peregrino siempre tiene una meta, aunque a veces no sea consciente explícitamente de ello. Y esta meta no es otra que el encuentro con Dios por medio de Cristo, en el que todas nuestras aspiraciones hallan su respuesta. Por esto, la celebración de la Eucaristía bien puede considerarse la culminación de la peregrinación.

“Como “colaboradores de Dios”, exhorto a todos los que os dedicáis a esta hermosa misión a que, con vuestro cuidado pastoral, favorezcáis en los peregrinos el conocimiento y la imitación de Cristo, que sigue caminando con nosotros, iluminando nuestra vida con su Palabra y repartiéndonos el Pan de Vida en la Eucaristía. De este modo, la peregrinación al santuario será una ocasión propicia para que se vigorice en los que lo visitan el deseo de compartir con otros la maravillosa experiencia de saberse amados por Dios y ser enviados al mundo para dar testimonio de ese amor”.

“Con estos sentimientos, confío los frutos de este Congreso a la intercesión de María Santísima y de Santiago Apóstol, a la vez que dirijo mi oración a Jesucristo, “Camino, Verdad y Vida”, al que presento a todos los que, peregrinando por la vida, van buscando su rostro:

Cristo Señor, peregrino de Emaús,
que por amor te haces cercano a nosotros,
aunque, a veces, el desaliento y la tristeza
impidan que descubramos tu presencia.
Tú eres la llama que aviva nuestra fe.
Tú eres la luz que purifica nuestra esperanza.
Tú eres la fuerza que enciende nuestra caridad. Enséñanos a reconocerte en la Palabra,
en la casa y en la Mesa donde el Pan de Vida se reparte,
en el servicio generoso al hermano que sufre.
Y cuando atardezca, ayúdanos, Señor, a decir:
“Quédate con nosotros”. Amén.
MESS/ VIS 20100927 (900)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 27 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Obispo Fernando Areas Rifan, administrador apostólico de la administración apostólica personal de Sao Joao Maria Vianney (Brasil), en visita “ad limina”.

-Obispo Wilson Tadeu Jönck, S.C.I., de Tubarao, en visita “ad limina”.

-Obispo Marcello Semeraro, de Albano (Italia).

El pasado sábado, 25 de septiembre, recibió en audiencias separadas:

-Tres prelados de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (Región Este I), en visita “ad limina”:

-Obispo Elias James Manning, O.F.M. Conv., de Valença.

-Arzobispo Gil Antônio Moreira, de Juiz de Fora.

-Obispo Edgard Madi, de Nossa Senhora do Líbano em Sao Paulo de los Maronitas.

-Cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos.
AL:AP/ VIS 20100927 (70)





viernes, 24 de septiembre de 2010

PROGRAMA VIAJE SANTIAGO DE COMPOSTELA Y BARCELONA

CIUDAD DEL VATICANO, 24 SEP 2010 (VIS).-Ofrecemos a continuación el programa del viaje apostólico de Benedicto XVI a Santiago de Compostela y Barcelona (España), que tendrá lugar los próximos 6 y 7 de noviembre.

El Papa saldrá el sábado 6 de noviembre a las 8,30 del aeropuerto romano de Fiumicino y llegará a las 11,30 al aeropuerto de Santiago de Compostela, donde pronunciará un discurso y se encontrará con Sus Altezas Reales los Príncipes de Asturias.

A las 13,00 visitará la catedral de Santiago de Compostela y saludará a los fieles allí reunidos. A las 13,40 almorzará en el arzobispado de esa ciudad con los cardenales españoles y los miembros del comité ejecutivo de la Conferencia Episcopal Española. A las 16,30 celebrará la Santa Misa con motivo del Año Santo Compostelano en la Plaza del Obradoiro.

A las 19,15 el Santo Padre se desplazará en avión desde Santiago de Compostela a Barcelona.

El domingo, 7 de noviembre, a las 9,30, Benedicto XVI se encontrará de forma privada con Sus Majestades los Reyes de España en la Sala Museal de la iglesia de la Sagrada Familia de Barcelona.

A las 10,00 tendrá lugar la Santa Misa con la dedicación de la iglesia de la Sagrada Familia y del altar. El Papa pronunciará la homilía y después saldrá a la plaza que lleva el mismo nombre del templo para rezar el Ángelus y dirigir unas palabras a los fieles.

Después de almorzar con los cardenales y obispos presentes en el arzobispado de Barcelona, el Papa visitará a las 17,15 la Obra Benéfico-Social Nen Déu y desde allí se trasladará al aeropuerto de Barcelona, donde tendrá lugar la ceremonia de despedida.

El Papa emprenderá el regreso a Roma a las 19,15, donde está previsto que aterrice a las 20,55 en el aeropuerto de Ciampino.
PV-COMPOSTELA:BARCELONA/ VIS 20100924 (320)

EL PAPA RECUERDA SUS PRIMEROS DIAS DE ESCUELA

CIUDAD DEL VATICANO, 24 SEP 2010 (VIS).-Benedicto XVI recibió ayer por la tarde en el palacio apostólico de Castel Gandolfo a un grupo de alumnos, padres y profesores de la Escuela Pontificia Pablo VI de las Hermanas Maestras Pías Filipinas, que tiene su sede en esa localidad.

“Queridos niños, vais a la escuela, naturalmente aprendéis y he pensado que hace 77 años que yo empecé a ir al colegio”, dijo el Papa. “Vivía en un pueblo pequeño de 300 personas, (...) pero aprendimos lo esencial. En primer lugar a leer y a escribir. Creo que es muy importante poder leer y escribir, porque así podemos conocer lo que piensan otras personas, leer periódicos, libros; podemos saber lo que se escribía hace dos mil años o incluso antes; podemos conocer los continentes espirituales del mundo y comunicar juntos; y sobre todo hay algo extraordinario: Dios ha escrito un libro, es decir, nos ha hablado a nosotros, los seres humanos, y ha encontrado a las personas que escribieron un libro con la Palabra de Dios para que, leyéndolo, sepamos también qué es lo Dios nos dice”.

“En la escuela -concluyó- aprendéis todas las cosas necesarias para la vida y aprendéis también a conocer a Dios, a Jesús y cual es la forma buena de vivir. Encontráis a tantos amigos en la escuela y eso está muy bien; así se forma una gran familia. Pero entre los grandes amigos, el primero que encontramos, que conocemos, tendría que ser Jesús, que es amigo de todos y que nos enseña realmente el camino de la vida”.
.../ VIS 20100924 (270)

CARTA DEL PAPA ENCUENTRO MUNDIAL DE LAS FAMILIAS 2012

CIUDAD DEL VATICANO, 24 SEP 2010 (VIS).-El cardenal Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consejo para la Familia, presentó este mediodía en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la Carta de Benedicto XVI para el VII Encuentro Mundial de las Familias, que tendrá lugar del 30 de mayo al 3 de junio de 2012 en Milán (Italia), sobre el tema: “La familia: el trabajo y la fiesta”.

También participaron en la rueda de prensa el obispo Jean Laffitte, monseñor Carlos Simón Vázquez y el padre Gianfranco Grieco, O.F.M. Conv., respectivamente secretario, subsecretario y jefe de oficina del dicasterio; el obispo Erminio De Scalzi, auxiliar de la archidiócesis de Milán, delegado del cardenal arzobispo Dionigi Tettamanzi para la organización del Encuentro y don Davide Milani, responsable de las comunicaciones sociales de la archidiócesis de Milán.

“El trabajo y la fiesta –escribe el Papa en la carta- están íntimamente relacionados con la vida de las familias: afectan las decisiones, tienen influencia en las relaciones entre los cónyuges y entre padres e hijos, inciden en la relación entre la familia y la sociedad y la Iglesia”.

El Santo Padre resalta que “hoy en día, por desgracia, la organización del trabajo, diseñada y puesta en práctica en función de la competencia del mercado y de la ganancia máxima, y el concepto de la fiesta como oportunidad para la evasión y el consumo, contribuyen a la disgregación de la familia y la comunidad y a difundir un estilo de vida individualista. Por eso –continúa-, es necesario promover una reflexión y un compromiso para conciliar las exigencias y los tiempos del trabajo con los de la familia y a recuperar el verdadero sentido de la fiesta, especialmente del domingo, pascua semanal, día del Señor y día del hombre, día de la familia, de la comunidad y de la solidaridad”.

“El próximo Encuentro Mundial de las Familias –escribe el Papa- es una ocasión privilegiada para volver a plantear el trabajo y la fiesta en la perspectiva de una familia unida y abierta a la vida, bien integrada en la sociedad y en la Iglesia, atenta a la calidad de las relaciones y a la economía del núcleo familiar”.

El Papa manifiesta el deseo de que “ya en el año 2011, XXX aniversario de la exhortación apostólica “Familiaris consortio”, “carta magna” de la pastoral familiar, comience un itinerario con iniciativas a nivel parroquial, diocesano y nacional, con el fin de destacar las experiencias de trabajo y de fiesta en sus aspectos más reales y positivos, con especial hincapié en la incidencia sobre la experiencia de vida concreta de las familias”.

Al final de la carta, el Santo Padre señala que el VII Encuentro Mundial, “al igual que los anteriores, durará cinco días y culminará el sábado por la noche con la “Fiesta de los testimonios” y la mañana del domingo con la misa solemne. En estas dos celebraciones, que presidiré, nos reuniremos como “familia de familias”.

Comentando el tema de la carta, el cardenal Antonelli se refirió a los problemas que afectan a la familia. “Se privatiza y se reduce a un lugar de afectos y de gratificación individual; no recibe el adecuado apoyo cultural, jurídico, económico y político; sufre el gravoso condicionamiento de dinámicas desintegradoras complejas, entre las que tienen una influencia significativa la organización del trabajo y el declive de la fiesta a “tiempo libre”. En este sentido, subrayó que el tema del Encuentro de Milán “puede suponer una importante contribución a la defensa y promoción de los valores humanos auténticos en el mundo actual, empezando por nuevos estilos de vida familiar”.

“En ámbito familiar, hay que promover la redistribución de las tareas domésticas y la posibilidad de trabajar fuera del hogar, de común acuerdo por parte de los cónyuges, la asunción de un estilo de vida inspirado en la sobriedad, el cuidado de las relaciones personales, la apertura a la comunidad eclesial y las necesidades de los demás. Finalmente, es necesario –concluyó- que la celebración del día festivo ilumine el sentido de la vida y del trabajo mismo, fortaleciendo la cohesión de la familia y su inclusión en la comunidad en general, reavivando la relación con la persona de Cristo, Señor y Salvador, que nos acompaña en nuestro camino diario”.

Por su parte, el obispo auxiliar de Milán, monseñor De Scalzi, señaló que ”sería significativo si consiguiéramos acoger en Milán, sobre todo a las familias pobres del sur del mundo. Pienso en los que viven en países donde es difícil hacer oír su voz. Es importante que los representantes de estas familias pueden traer su testimonio de vida y contarnos cómo entienden el trabajo y la fiesta en relación con el núcleo familiar”.
OP/ VIS 20100924 (780)

COMISIÓN BILATERAL PERMANENTE SANTA SEDE-ISRAEL

CIUDAD DEL VATICANO, 24 SEP 2010 (VIS).-La Comisión Bilateral Permanente de Trabajo entre la Santa Sede y el Estado de Israel se reunió el 21 de septiembre de 2010 para proseguir su trabajo relativo al artículo 10, párrafo 2 del “Fundamental Agreement” de 1993.

Los coloquios, desarrollados en una atmósfera de cordialidad, han supuesto un progreso hacia el deseado acuerdo.
.../ VIS 20100924 (70)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Diez prelados de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (Región Este I) en visita “ad limina”:

-Arzobispo Orani Joao Tempesta, O.Cist., de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro, con los obispos auxiliares Assis Lopes, Antônio Augusto Dias Duarte, Edson de Castro Homem, Dimas Lara Barbosa y con el obispo Karl Josef Romer, ex secretario del Pontificio Consejo para la Familia.

-Obispo Joâo Maria Messi, O.S.M., de Barra do Piraí-Volta Redonda.

-Obispo José Francisco Rezende Dias, de Duque de Caxias.

-Obispo Jose Ubiratan Lopes, O.F.M. Cap., de Itaguaí.

-Obispo Luciano Bergamin, C.R.L., de Nova Iguaçu.

-Iván Guillermo Rincón Urdaneta, embajador de la República Bolivariana de Venezuela, en visita de despedida.
AL:AP/ VIS 20100924 (130)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Daniel Fernández Torres, hasta ahora auxiliar de San Juan de Puerto Rico (Puerto Rico), obispo de Arecibo (superficie 2.157, población 615.000, católicos 379.000, sacerdotes 87, religiosos 213, diáconos permanentes 2) en Puerto Rico. Sucede al obispo Iñaki Mallona Txertudi, C.P., cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.

-Obispo Douglas Crosby, O.M.I., hasta ahora de Corner Brook and Labrador (Canadá), obispo de Hamilton (superficie 16.824, población 1.982.908, católicos 562.000, sacerdotes 224, religiosos 371, diáconos permanentes 24) en Canadá. Sucede al obispo Anthony F. Tonnos, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad
NER:RE/ VIS 20100924 (120)

jueves, 23 de septiembre de 2010

CARTA DEL DIRECTOR OFICINA DE PRENSA SOBRE EL CASO IOR

CIUDAD DEL VATICANO, 23 SEP 2010 (VIS).-Ofrecemos la carta que el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, S.I., ha escrito al periódico inglés Financial Times sobre el caso IOR (Instituto para las Obras de Religión), que se ha publicado hoy.

“Ayer el IOR volvió al centro de la atención de los medios de comunicación internacionales con motivo de una investigación, por sorpresa, de la Fiscalía de Roma.

Dado que las actividades del IOR se desarrollan en ámbito internacional, y que su Presidente es una figura muy respetable y bien conocida en el mundo de las finanzas internacionales, es conveniente que yo, como responsable de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, haga una aclaración para evitar que se difundan informaciones inexactas y que se causen daños a las actividades del Instituto o a la buena reputación de sus directivos.

El IOR no es un banco en el sentido estricto del término. Es un instituto que administra los bienes de las instituciones católicas cuyo objetivo es apostólico caritativo a nivel internacional. El IOR está situado en el territorio de la Ciudad del Vaticano, es decir, fuera de la jurisdicción y vigilancia de los diversos bancos nacionales.

Debido a su especial estatus, su posición en el sistema financiero internacional y sus reglamentos requiere una serie de acuerdos, en particular a la luz de las nuevas normativas establecidas por la Unión Europea para la prevención del terrorismo y del blanqueo de dinero, para establecer los procedimientos necesarios de modo que la Santa Sede sea incluida en la Lista Blanca.

Desde el día de su nombramiento, de acuerdo con el mandato explícito de las más altas autoridades del Vaticano y del Comité de Inspección del IOR, el presidente Gotti Tedeschi se está dedicando con gran empeño a asegurar la absoluta transparencia de las actividades del IOR y su respeto de las normas y procedimientos que permitan incluir a la Santa Sede en la Lista Blanca. Para ello, los contactos con el Banco de Italia, con la Unión Europea y con los organismos internacionales competentes -la OCDE y el GAFI- son intensos y fructíferos.

Por eso, la Secretaría de Estado vaticana, en el comunicado oficial del pasado martes, manifestaba su perplejidad y asombro por la investigación de la Fiscalía de Roma, que ha tenido lugar precisamente cuando esa tarea y esos contactos estaban en marcha, con la mejor buena voluntad de llegar pronto a soluciones estables.

La naturaleza y la finalidad de las operaciones que son objeto de investigación podían haberse aclarado con extrema sencillez y rapidez, ya que se trata de operaciones de tesorería de las cuales es destinatario el mismo instituto sobre cuentas de pertinencia suya en otros institutos de crédito. El inconveniente se ha producido por un “misunderstanding” (malentendido), que se está estudiando, entre el IOR y el banco que había recibido la orden de transferencia.

La Santa Sede reafirma, por lo tanto, sea su confianza absoluta en los dirigentes del IOR, sea la voluntad de transparencia plena en las operaciones financieras que lleva a cabo ese instituto, en conformidad con los procedimientos y normas que exigen actualmente la seguridad y la transparencia de las operaciones en el sector de la financia internacional.
OP/ VIS 20100923 (550)

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 23 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Stefan Mappus, ministro presidente del Land Baden-Württemberg (Alemania) y séquito.

-Obispo Konrad Zdarsa, de Augsburg (Alemania).

-Seis prelados de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (Región Este I) en visita “ad limina”:

-Arzobispo Alano Maria Pena, O.P., de Niterói, con el obispo auxiliar Roberto Francisco Ferrería Paz.

-Obispo Roberto Gomes Guimaraes, de Campos.

-Obispo Edney Gouvêa Mattoso, de Nova Friburgo, con el obispo emérito Rafael Llano Cifuentes.

-Obispo Filippo Santoro, de Petrópolis.
AP:AL/ VIS 20100923 (90)

miércoles, 22 de septiembre de 2010

BENEDICTO XVI REMEMORA SU VIAJE APOSTOLICO AL REINO UNIDO

CIUDAD DEL VATICANO, 22 SEP 2010 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa habló sobre su reciente viaje apostólico al Reino Unido (16-19 de septiembre), “un acontecimiento histórico que ha marcado una nueva fase importante en la historia larga y compleja de las relaciones entre esas poblaciones y la Santa Sede”.

Refiriéndose a la primera cita del viaje, el encuentro con la Reina Isabel II en Edimburgo, el Santo Padre destacó que “fue muy cordial, y se caracterizó por el intercambio de pareceres sobre algunas profundas preocupaciones para el bienestar de los pueblos del mundo y el papel de los valores cristianos en la sociedad”.

En Glasgow, donde celebró la primera misa de su viaje, precisamente en la fiesta litúrgica de San Ninián, primer evangelizador de Escocia, recordó “la importancia de la evangelización de la cultura, especialmente en nuestra época en la que un relativismo generalizado amenaza con oscurecer la verdad inmutable de la naturaleza del hombre”.

Benedicto XVI señaló que la segunda jornada del viaje empezó con el encuentro en Londres con el mundo de la educación católica, donde “recordé la importancia de la fe en la formación de ciudadanos maduros y responsables. A los numerosos adolescentes y jóvenes que me acogieron con simpatía y entusiasmo, les dije que no persiguieran objetivos limitados, contentándose con decisiones cómodas, sino que aspiraran a algo más grande, es decir, la búsqueda de la verdadera felicidad, que sólo se encuentra en Dios”.

“En el sucesivo encuentro con los responsables de las otras religiones más representadas en el Reino Unido, señalé la necesidad ineludible de un diálogo sincero, que tiene que respetar el principio de reciprocidad para que sea totalmente fructífero. Al mismo tiempo, hice hincapié en la búsqueda de lo sagrado como terreno común a todas las religiones sobre el que fortalecer la amistad, la confianza y la cooperación”.

El Papa dijo que “la visita fraterna al arzobispo de Canterbury fue la oportunidad para reiterar nuestro compromiso de dar testimonio del mensaje cristiano que une a católicos y anglicanos. Posteriormente tuvo lugar uno de los momentos más significativos del viaje apostólico: el encuentro en el gran salón del Parlamento británico, donde subrayé que la religión, para los legisladores, no debe ser un problema que hay que resolver, sino un factor que contribuye fundamentalmente al camino histórico y al debate público de la nación, especialmente al recordar la importancia vital del fundamento ético para las decisiones en los diversos sectores de la vida social”.

El rezo de las vísperas junto con las distintas comunidades cristianas del Reino Unido en la Abadía de Westminster, visitada por primera vez por un sucesor de Pedro, “fue un momento importante en las relaciones entre la Iglesia católica y la Comunión Anglicana”.

En la mañana del sábado, continuó, tuvo lugar la celebración eucarística en la Catedral de Westminster, dedicada a la Preciosa Sangre de Nuestro Señor. “Me alegró mucho –dijo- encontrar a un gran número de jóvenes, (…) que con su presencia llena de entusiasmo (…) demostraron querer ser los protagonistas de una nueva era de valiente testimonio, de solidaridad activa y de compromiso generoso al servicio del Evangelio”.

El Santo Padre recordó que en la nunciatura apostólica encontró a “algunas víctimas de abusos por parte de representantes del clero y de los religiosos. Fue un momento intenso, conmovedor y de oración”. Al grupo de profesionales y voluntarios encargados de la protección de los niños y de los jóvenes en los ambientes eclesiales, “les di las gracias y les animé a continuar su trabajo, que se inscribe en la larga tradición de la Iglesia de respeto, educación y formación de las nuevas generaciones”.

La casa de reposo para ancianos, que visitó la tarde del sábado, “es –dijo- signo de la gran consideración que siempre ha tenido la Iglesia por los ancianos, así como expresión del compromiso de los católicos británicos en el respeto por la vida, sin tener en cuenta la edad o las condiciones”.

“El punto culminante de mi visita al Reino Unido fue la beatificación del cardenal John Henry Newman, un hijo ilustre de Inglaterra. Estuvo precedida y preparada por una vigilia de oración especial la noche del sábado en el Hyde Park de Londres. (…) A la multitud de fieles, especialmente jóvenes, volví a proponer la figura luminosa del cardenal Newman, intelectual y creyente, cuyo mensaje espiritual se puede resumir en el testimonio de que el camino de la conciencia no es un cerrarse a sí mismo, sino apertura, conversión y obediencia a Aquel que es el Camino, la Verdad y la Vida”.

Benedicto XVI terminó poniendo de relieve que “este viaje apostólico ha confirmado en mí una profunda convicción: que las antiguas naciones de Europa tienen un alma cristiana, que forman una unidad con el “genio” y la historia de sus respectivos pueblos, y que la Iglesia no cesa de trabajar para mantener despierta continuamente esta tradición espiritual y cultural”.
AG/ VIS 20100922 (830)

PAPA INVITA A REZAR POR UNIDAD CATOLICOS Y ORTODOXOS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 SEP 2010 (VIS).-Finalizada la catequesis y después de los saludos en los diversos idiomas, el Santo Padre invitó a rezar por el buen éxito de los trabajos de la Comisión Mixta Internacional para el Diálogo Teológico entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa en su conjunto, reunida estos días en sesión plenaria en Viena (Austria).

“El tema de la fase actual de estudio -dijo- es el papel del Obispo de Roma en la comunión de la Iglesia universal, con especial referencia al primer milenio de la historia cristiana. La obediencia a la voluntad del Señor Jesús, y la consideración de los grandes desafíos que hoy se presentan al cristianismo, nos obligan a trabajar seriamente por la restauración de la plena comunión entre las Iglesias. Exhorto a todos a rezar intensamente por los trabajos de la Comisión y por el desarrollo y la consolidación constantes de la paz y la concordia entre los bautizados, para que demos al mundo un testimonio evangélico cada vez más auténtico”.
AG/ VIS 20100922 (190)

SECRETARIA DE ESTADO SOBRE INVESTIGACION IOR

CIUDAD DEL VATICANO, 22 SEP 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede publicó ayer tarde el siguiente comunicado emitido por la Secretaría de Estado relativo a la investigación por parte de la Fiscalía de Roma del presidente y del director general del Instituto para las Obras de Religión (IOR) por una supuesta violación de las normas europeas sobre el blanqueo de capitales, reteniendo, además, 23 millones de euros de esa institución.

“Las autoridades de la Santa Sede han reafirmado en numerosas ocasiones su voluntad de ofrecer transparencia total en las operaciones financieras del Instituto para las Obras de Religión (IOR). Esta reiterada voluntad requiere que se apliquen todos los procedimientos destinados a prevenir el terrorismo y el blanqueo de capitales. Por esta razón, desde hace tiempo, las autoridades del IOR han establecido los necesarios contactos y reuniones tanto con el Banco de Italia como con los organismos internacionales competentes -la Organización para la Cooperación Económica y el Desarrollo (OCDE) y el Grupo de Acción Financiera Internacional contra el blanqueo de capitales (GAFI)- para la inclusión de la Santa Sede en la denominada “White List” (Lista Blanca).

La Santa Sede manifiesta, por lo tanto, su perplejidad y asombro por la iniciativa de la Fiscalía de Roma, dado que los datos informativos necesarios ya están disponibles en la oficina competente del Banco de Italia y otras operaciones análogas están teniendo lugar con otros institutos de crédito italiano.

Por cuanto respecta a los importes citados, se hace presente que se trata de transacciones por tesorería hacia instituciones de crédito no italianas, cuyo destinatario es el propio IOR.

La Santa Sede expresa por ello la máxima confianza en el presidente y en el director general del IOR”.
SS/ VIS 20100922 (300)

CARDENAL CORDES EN CENTENARIO CATHOLIC CHARITIES, USA

CIUDAD DEL VATICANO, 22 SEP 2010 (VIS).-El Pontificio Consejo “Cor Unum” emitió esta mañana un comunicado relativo a próxima visita del cardenal Paul Josef Cordes, presidente de ese dicasterio, a Estados Unidos, donde invitado por “Catholic Charities USA”, intervendrá en el encuentro que tendrá lugar en Washington del 25 al 29 de septiembre para celebrar el centenario de la fundación de ese organismo.

“La intervención del cardenal -dice el texto- se centrará en la radicación de la fe en el compromiso caritativo de la Iglesia y en la necesidad de promover la identidad característica de las organizaciones eclesiásticas, como subraya la primera encíclica de Benedicto XVI, “Deus caritas est”.

“Catholic Charities USA”, con más de 1.700 agencias e instituciones que operan a nivel diocesano, ofrece cada año un apoyo vital a más de 9 millones de personas, pertenecientes a cualquier contexto religioso, social y económico. En su mensaje a los participantes (a través de la carta del cardenal secretario de Estado al cardenal Paul Josef Cordes, 11 de agosto de 2010), Benedicto XVI manifiesta el deseo de que este aniversario sea “una ocasión propicia para agradecer a Dios Todopoderoso el haber recogido, como en una cosecha abundante, generosidad, solidaridad y buenas obras”. Su Santidad alienta al personal que trabaja en las instituciones caritativas a “vivir su trabajo como un testimonio tangible de la fe en Cristo”.

Durante la visita está prevista la participación del cardenal Cordes a reuniones y conferencias sobre temas concernientes a la caridad, la doctrina social y el sacerdocio en la archidiócesis de Nueva York y Newark, y en las diócesis de la provincia eclesiástica de Connecticut”.
CON-CU/ VIS 20100922 (290)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró al arzobispo Giovanni d’Aniello nuncio apostólico en Tailandia y Camboya y delegado apostólico en Myanmar y Laos. El arzobispo era hasta ahora nuncio apostólico en la República Democrática del Congo.
NN/ VIS 20100922 (50)

martes, 21 de septiembre de 2010

VISITA PASTORAL DE BENEDICTO XVI A PALERMO

CIUDAD DEL VATICANO, 21 SEP 2010 (VIS).-Benedicto XVI realizará una visita pastoral a Palermo el domingo 3 de octubre con ocasión del encuentro eclesial regional de las familias y de los jóvenes.

El Papa presidirá una concelebración eucarística a las 10,30 en el Foro Itálico Humberto I y guiará el rezo del Ángelus.

A las 17,00 tendrá un encuentro en la Catedral de Palermo con los sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas. Una hora más tarde se encontrará con los jóvenes en la Plaza Politeama, que toma el nombre del Teatro Politeama Garibaldi, construido entre 1867 y 1874.

Tras despedirse de los jóvenes, el Santo Padre se trasladará al aeropuerto de Punta Raisi para emprender el vuelo de regreso a Roma.
OP/ VIS 20100921 (130)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del obispo Gabriel Kembo Mamputu al gobierno pastoral de la diócesis de Matadi (República Democrática del Congo) por límite de edad. Le sucede el obispo Daniel Nlandu Mayi, hasta ahora coadjutor en la misma diócesis.
RE:NER/ VIS 20100921 (50)

IN MEMORIAM

CIUDAD DEL VATICANO, 21 SEP 2010 (VIS).-En las últimas semanas han fallecido los siguientes prelados:

-Obispo Francis Gerard Brooks, emérito de Dromore (Irlanda), el 4 de septiembre a los 86 años.

-Obispo Maixent Coly, de Ziguinchor (Senegal), el 24 de agosto a los 60 años.

-Obispo Heriberto Correa Yepes, M.X.Y., ex vicario apostólico de Buenaventura (Colombia), el 9 de septiembre a los 94 años.

-Obispo Pedro Marcos Ribeiro Da Costa, emérito de Saurimo (Angola), el 2 de septiembre a los 88 años.

-Obispo Jean-Marie Kélétigui, emérito de Katiola (Costa de Marfil), el 31 de agosto a los 78 años.

-Obispo Tomás Pedro Barbosa Da Silva Nunes, auxiliar de Lisboa (Portugal), el 1 de septiembre a los 67 años.
…/ VIS 20100921 (130)

lunes, 20 de septiembre de 2010

ENCUENTRO CON LOS OBISPOS DE INGLATERRA, GALES Y ESCOCIA

CIUDAD DEL VATICANO, 19 SEP 2010 (VIS).-A las 16,45, el Papa se encontró con los obispos de Inglaterra, Gales y Escocia en la capilla del Oscott College de Birmingham.

En su discurso, el Santo Padre recordó que con motivo de la reciente visita “ad limina” las respectivas Conferencias Episcopales afrontaron, en particular, “la necesidad urgente de anunciar nuevamente el Evangelio en un ambiente muy secularizado. Durante mi visita, he percibido con claridad la sed profunda que el pueblo británico tiene de la Buena Nueva de Jesucristo. Dios os ha escogido para ofrecerle el agua viva del Evangelio, animándolo a poner su esperanza, no en las vanas seducciones de este mundo, sino en las firmes promesas del mundo venidero”.

“Al anunciar la venida del Reino, con su promesa de esperanza para los pobres y necesitados, los enfermos y ancianos, los no nacidos y los desamparados, aseguraos de presentar en su plenitud el mensaje del Evangelio que da vida, incluso aquellos elementos que ponen en tela de juicio las opiniones corrientes de la cultura actual”. En este contexto, animó a los prelados a ayudarse en esta tarea del Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización de los países de antigua tradición cristiana.

Refiriéndose a las consecuencias de la crisis financiera, Benedicto XVI pidió a los obispos que exhortaran a los católicos británicos a la solidaridad con los necesitados. “Las actuales circunstancias –dijo- ofrecen una buena oportunidad para reforzar ese mensaje, y también para alentar a todos a aspirar a unos valores morales superiores en todos los ámbitos de sus vidas, en oposición a un contexto de creciente escepticismo incluso sobre la posibilidad misma de una vida virtuosa”.

“Otro asunto que ha llamado mucho la atención en los últimos meses, y que socava gravemente la credibilidad moral de los pastores de la Iglesia, es el vergonzoso abuso de niños y jóvenes por parte de sacerdotes y religiosos. (…) Sé que habéis adoptado serias medidas para poner remedio a esta situación, para asegurar que los niños estén eficazmente protegidos contra los daños y para hacer frente de forma adecuada y transparente a las denuncias que se presenten. Habéis reconocido públicamente vuestro profundo pesar por lo ocurrido, y las formas, a menudo insuficientes, con que esto se abordó en el pasado. Vuestra creciente toma de conciencia del alcance del abuso de menores en la sociedad, sus efectos devastadores, y la necesidad de proporcionar un correcto apoyo a las víctimas debería servir de incentivo para compartir las lecciones que habéis aprendido con la comunidad en general. En efecto, ¿qué mejor manera podría haber de reparar estos pecados que acercarse, con un espíritu humilde de compasión, a los niños que siguen sufriendo abusos en otros lugares? Nuestro deber de cuidar a los jóvenes no exige menos”.

El Papa subrayó a continuación que para “ser pastores cristianos eficaces, debemos llevar una vida con la mayor integridad, humildad y santidad posibles. (…) Rezo para que, entre las gracias de esta visita, haya una renovada dedicación de los pastores cristianos a la vocación profética que han recibido y un nuevo aprecio por parte del pueblo del gran don del ministerio ordenado. La oración por las vocaciones brotará entonces de manera espontánea, y podemos estar seguros de que el Señor responderá con el envío de obreros a recoger la cosecha abundante que ha preparado en todo el Reino Unido”.

El Santo Padre terminó hablando de “dos cuestiones específicas que afectan a vuestro ministerio episcopal en este momento. Una de ellas es la inminente publicación de la nueva traducción del Misal Romano”. En este sentido, les animó a “aprovechar la oportunidad que ofrece la nueva traducción para una catequesis más profunda sobre la Eucaristía y una renovada devoción en la forma de su celebración”.

El otro asunto concierne a “la generosidad en la aplicación de la Constitución Apostólica “Anglicanorum Coetibus”. Esto debería contemplarse como un gesto profético que puede contribuir positivamente al desarrollo de las relaciones entre anglicanos y católicos. Nos ayuda a fijar nuestra atención en el objetivo último de toda actividad ecuménica: la restauración de la plena comunión eclesial en un contexto en el que el intercambio recíproco de dones de nuestros respectivos patrimonios espirituales nos enriquezca a todos.

Benedicto XVI concluyó alentando a los obispos a seguir “rezando y trabajando sin cesar con el fin de acelerar el gozoso día en que ese objetivo se pueda lograr”.

Antes de dejar el Oscott College y de dirigirse al aeropuerto de Birmingham, el Santo Padre saludó y bendijo a los 130 seminaristas británicos allí reunidos.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100920 (770)

PAPA AGRADECE CALUROSA ACOGIDA Y HOSPITALIDAD BRITANICAS

CIUDAD DEL VATICANO, 19 SEP 2010 (VIS).-Benedicto XVI llegó a las 18,15 al aeropuerto de Birmingham, donde tuvo lugar la ceremonia de despedida. Después de escuchar el discurso del Primer Ministro, David Cameron, el Santo Padre dirigió unas palabras a los presentes.

“Gracias por vuestra calurosa acogida y por la hospitalidad que me habéis dispensado”, dijo el Papa elogiando la labor de cuantos habían participado en “el intenso trabajo de preparación” de su viaje, desde los miembros del Gobierno actual a los del precedente, pasando por las autoridades locales, la policía y los numerosos voluntarios.

“En el tiempo que he estado con vosotros -prosiguió- he encontrado a representantes de muchas comunidades, culturas, lenguas y religiones que componen la sociedad británica. La gran diversidad de la moderna Gran Bretaña es un desafío para su Gobierno y su pueblo, pero también representa una gran oportunidad de mayor diálogo intercultural e interreligioso que enriquecerá a toda la comunidad”.

El pontífice recordó su encuentro con la Reina Isabel II, con los líderes políticos y su discurso a las dos Cámaras del Parlamento, y manifestó el deseo de que esos encuentros “contribuyan a confirmar y fortalecer las excelentes relaciones entre la Santa Sede y el Reino Unido, especialmente en la cooperación para el desarrollo internacional, el cuidado del medio ambiente y la construcción de una sociedad civil con un renovado sentido de valores compartidos y metas comunes”.

Refiriéndose a continuación a los actos celebrados junto al Arzobispo de Canterbury y a los Obispos de la Iglesia de Inglaterra en la abadía de Westminster, “un lugar que habla con mucha elocuencia de las tradiciones y cultura que compartimos”, dijo: “Puesto que Gran Bretaña acoge a muchas tradiciones religiosas, he agradecido la oportunidad de encontrar a sus representantes y compartir con ellos algunas ideas acerca de la contribución que las religiones pueden ofrecer al desarrollo de una sana sociedad plural.”

“Naturalmente -concluyó- mi visita ha estado dirigida de un modo especial a los católicos del Reino Unido. (...) Ha sido especialmente conmovedor celebrar con ellos, aquí en Birmingham, la beatificación de un gran hijo de Inglaterra, el Cardenal John Henry Newman. Estoy convencido de que, con su vasto legado de escritos académicos y espirituales, tiene todavía mucho que enseñarnos sobre la vida y el testimonio cristiano en medio de los desafíos del mundo actual, desafíos que él previó con sorprendente claridad.”.

A las 18,45 el Papa se embarcó de regreso a Roma, aterrizando en el aeropuerto de Ciampino a las 22,00 y desde allí se trasladó en automóvil al palacio apostólico de Castelgandolfo.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100920 (440)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 20 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre aceptó la renuncia del obispo Ignatius A. Catanello al oficio de auxiliar de la diócesis de Brooklyn (EE.UU.) en conformidad con los cánones 411 y 401, párrafo 2 del C.I.C.
RE/ VIS 20100920 (50)

domingo, 19 de septiembre de 2010

BEATIFICACIÓN DEL CARDENAL JOHN HENRY NEWMAN

CIUDAD DEL VATICANO, 19 SEP 2010 (VIS).-Benedicto XVI se despidió esta mañana de la nunciatura apostólica de Londres y a las 8,30 emprendió el vuelo en helicóptero a Birmingham para celebrar la Misa de beatificación del cardenal John Henry Newman.

John Henry Newman, uno de los grandes intelectuales cristianos del siglo XIX, nació en 1801 en Londres. En búsqueda de espiritualidad desde su adolescencia, estudió teología en la Universidad de Oxford, donde también enseñó durante un tiempo, y se convirtió en pastor anglicano. Lideró el Movimiento de Oxford, que buscaba las raíces católicas de la fe en Inglaterra. En 1842, mientras escribía su “Ensayo sobre el Desarrollo de la Doctrina Cristiana” maduró su conversión al catolicismo. Fue admitido en la Iglesia Católica en 1845 y se ordenó sacerdote católico el 1 de junio de 1847 en Roma. Tras la ordenación sacerdotal, alentado por el Papa Pío IX, fundó el primer Oratorio de San Felipe Neri en Inglaterra. En 1851 fue nombrado rector de la Universidad Católica de Dublín, cargo que ejerció hasta 1854. El Papa León XIII le creó cardenal en 1879. Falleció en 1890 en el Oratorio de Edgbaston. Su proceso de beatificación comenzó en 1958 y Benedicto XVI aprobó en julio de 2009 el milagro que reconoce a Newman la intercesión por la curación del diácono Jack Sullivan, aquejado de una grave enfermedad en la columna vertebral.

El Santo Padre llegó al helipuerto de Birmingham a las 9,30 y desde allí se trasladó en automóvil a Cofton Park, en la localidad de Rednal, muy cerca del lugar de la sepultura del cardenal Newman. Después de saludar en papamóvil a los 70.000 presentes y de recibir el saludo del arzobispo de Birmingham, monseñor Bernard Longley, celebró la Santa Misa por la beatificación de John Henry Newman.

En su homilía, antes de referirse al nuevo beato, el Papa recordó que este domingo “representa también un momento significativo en la vida de la nación británica, al ser el día elegido para conmemorar el setenta aniversario de la Batalla de Bretaña. Para mí, que estuve entre quienes vivieron y sufrieron los oscuros días del régimen nazi en Alemania, es profundamente conmovedor estar con vosotros en esta ocasión, y poder recordar a tantos conciudadanos vuestros que sacrificaron sus vidas, resistiendo con tesón a las fuerzas de esta ideología demoníaca. (...) Setenta años después recordamos con vergüenza y horror el espantoso precio de muerte y destrucción que la guerra trae consigo, y renovamos nuestra determinación de trabajar por la paz y la reconciliación, donde quiera que amenace un conflicto”.

Pero, añadió, “existe otra razón, más alegre, por la cual este día es especial para Gran Bretaña, para el centro de Inglaterra, para Birmingham. Éste es el día en que formalmente el Cardenal John Henry Newman ha sido elevado a los altares y declarado beato”.

“Inglaterra tiene un larga tradición de santos mártires, cuyo valiente testimonio ha sostenido e inspirado a la comunidad católica local durante siglos. Es justo y conveniente reconocer hoy la santidad de de un confesor, un hijo de esta nación que, si bien no fue llamado a derramar la sangre por el Señor, jamás se cansó de dar un testimonio elocuente de Él a lo largo de una vida entregada al ministerio sacerdotal, y especialmente a predicar, enseñar y escribir. Es digno de formar parte de la larga hilera de santos y eruditos de estas islas, San Beda, Santa Hilda, San Aelred, el Beato Duns Scoto, por nombrar sólo a algunos”.

“El lema del Cardenal Newman, “Cor ad cor loquitur, “el corazón habla al corazón”, nos da la perspectiva de su comprensión de la vida cristiana como una llamada a la santidad, experimentada como el deseo profundo del corazón humano de entrar en comunión íntima con el Corazón de Dios. Nos recuerda que la fidelidad a la oración nos va transformando gradualmente a semejanza de Dios”.

“El Evangelio de hoy afirma que nadie puede servir a dos señores y el Beato John Henry, en sus enseñanzas sobre la oración, aclara cómo el fiel cristiano toma partido por servir a su único y verdadero Maestro, que pide sólo para sí nuestra devoción incondicional Newman nos ayuda a entender en qué consiste esto para nuestra vida cotidiana: nos dice que nuestro divino Maestro nos ha asignado una tarea específica a cada uno de nosotros, un “servicio concreto” confiado de manera única a cada persona concreta”.

“El servicio concreto al que fue llamado el Beato John Henry incluía la aplicación entusiasta de su inteligencia y su prolífica pluma a muchas de las más urgentes “cuestiones del día”. Sus intuiciones sobre la relación entre fe y razón, sobre el lugar vital de la religión revelada en la sociedad civilizada, y sobre la necesidad de una educación esmerada y amplia fueron de gran importancia, no sólo para la Inglaterra victoriana. Hoy también siguen inspirando e iluminando a muchos en todo el mundo”.

“Me gustaría rendir especial homenaje a su visión de la educación, que ha hecho tanto por formar el ethos que es la fuerza motriz de las escuelas y facultades católicas actuales. Firmemente contrario a cualquier enfoque reductivo o utilitarista, buscó lograr unas condiciones educativas en las que se unificara el esfuerzo intelectual, la disciplina moral y el compromiso religioso. El proyecto de fundar una Universidad Católica en Irlanda le brindó la oportunidad de desarrollar sus ideas al respecto, y la colección de discursos que publicó con el título “La Idea de una Universidad” sostiene un ideal mediante el cual todos los que están inmersos en la formación académica pueden seguir aprendiendo. (...) Hoy (...) pido para que, a través de su intercesión y ejemplo, todos los que trabajan en el campo de la enseñanza y de la catequesis se inspiren con mayor ardor en la visión tan clara que el nos dejó”.

Benedicto XVI recordó por último “la visión del ministerio pastoral bajo el prisma de la calidez y la humanidad” del cardenal Newman, que plasmó “en sus desvelos pastorales por el pueblo de Birmingham, durante los años dedicados al Oratorio que él mismo fundó, visitando a los enfermos y a los pobres, consolando al triste, o atendiendo a los encarcelados”.

“No sorprende que a su muerte -concluyó- tantos miles de personas se agolparan en las calles mientras su cuerpo era trasladado al lugar de su sepultura, a no más de media milla de aquí. Ciento veinte años después, una gran multitud se ha congregado de nuevo para celebrar el solemne reconocimiento eclesial de la excepcional santidad de este padre de almas tan amado”.

Finalizada la Santa Misa, el Papa rezó el Ángelus y saludó en especial “al pueblo de Sevilla, donde ayer fue beatificada la Madre María de la Purísima de la Cruz”, pidiendo que inspire a los jóvenes “a seguir su ejemplo de amor incondicional a Dios y al prójimo”.

Después recordó que “cuando el Beato John Henry Newman vino a vivir a Birmingham, dio el nombre de “Maryvale” a su primera casa en este lugar. El Oratorio que fundó está dedicado a la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen. Y puso bajo el patrocinio de María, Sedes Sapientiae, la Universidad Católica de Irlanda. De muchas maneras, vivió su ministerio sacerdotal con un espíritu de devoción filial a la Madre de Dios.”.

El Papa dejó a las 12,40 Cofton Park para desplazarse en automóvil al Oratorio de San Felipe Neri en Birmingham, lugar de residencia del cardenal Newman desde su conversión hasta su muerte, el 19 de agosto de 1890. Benedicto XVI visitó la habitación del nuevo beato transformada en museo. Después se trasladó al Oscott College de Birmingham donde almorzó.

CONMOCION DEL PAPA POR VICTIMAS DE ABUSOS POR PARTE DEL CLERO

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede emitió esta tarde el siguiente comunicado:

“El sábado 18 de septiembre, en la nunciatura apostólica de Londres, el Santo Padre se encontró con un grupo de personas víctimas de abusos sexuales por parte de miembros del clero.

El Santo Padre se conmovió escuchando la historia de las víctimas y manifestó profundo dolor y vergüenza por sus sufrimientos y los de sus familias. Rezó con ellos y aseguró que la Iglesia Católica, mientras está implantando medidas eficaces para la protección de los jóvenes, está haciendo todo lo posible para verificar las acusaciones, colaborar con las autoridades y entregar a la justicia al clero y a los religiosos acusados de estos graves crímenes.

Como en otras ocasiones, el Papa rezó para que todas las víctimas de los abusos puedan curarse y reconciliarse y consigan superar las angustias pasadas y presentes con serenidad y esperanzas nuevas para el futuro”.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100919 (170)

EL PAPA PROPONE A LOS ANCIANOS EL EJEMPLO DE JUAN PABLO II

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2010 (VIS).-A las 16,40 el Santo Padre se trasladó a la residencia de ancianos St. Peter, que dista 11 kms de la nunciatura apostólica. La institución, a cargo de las Hermanitas de los Pobres, alberga a 76 ancianos, entre ellos 9 sacerdotes y religiosos. Colaboran con las religiosas, que llegaron a Inglaterra en 1851, voluntarios y miembros de la Asociación Jeanne Jugan (1792-1879), la fundadora de la orden hoy presente en 32 países.

Benedicto XVI fue recibido por el arzobispo de Southwark, Peter Smith, el Capellán del centro, la Superiora Provincial de la Orden y las religiosas de la comunidad. Después se dirigió al salón de actos de la institución, donde le esperaban los residentes, a los que dirigió un discurso.

“La Iglesia -dijo el Papa- ha tenido siempre un gran respeto por los ancianos. El cuarto mandamiento: “Honra a tu padre y a tu madre, como el Señor tu Dios te ha mandado”, está unido a la promesa “que se prolonguen tus días y seas feliz en la tierra que el Señor tu Dios te da”. Esta obra de la Iglesia por los ancianos y enfermos no sólo les brinda amor y cuidado, sino que también Dios la recompensa con las bendiciones que promete a la tierra donde se observa este mandamiento. Dios quiere un verdadero respeto por la dignidad y el valor, la salud y el bienestar de las personas mayores y, a través de sus instituciones caritativas en el Reino Unido y otras partes, la Iglesia desea cumplir el mandato del Señor de respetar la vida, independientemente de su edad o circunstancias”.

“La vida es un don único, en todas sus etapas, desde la concepción hasta la muerte natural, y Dios es el único para darla y exigirla. Puede que se disfrute de buena salud en la vejez; aun así, los cristianos no deben tener miedo de compartir el sufrimiento de Cristo, si Dios quiere que luchemos con la enfermedad”, subrayó. “Mi predecesor, el Papa Juan Pablo II, sufrió de forma muy notoria en los últimos años de su vida. Todos teníamos claro que lo hizo en unión con los sufrimientos de nuestro Salvador. Su buen humor y paciencia cuando afrontó sus últimos días fueron un ejemplo extraordinario y conmovedor para todos los que debemos cargar con el peso de la avanzada edad”.

“En este sentido, estoy entre vosotros no sólo como un padre, sino también como un hermano que conoce bien las alegrías y fatigas que llegan con la edad”, afirmó el Papa. “Nuestros largos años de vida nos ofrecen la oportunidad de apreciar, tanto la belleza del mayor don que Dios nos ha dado, el don de la vida, como la fragilidad del espíritu humano. A quienes tenemos muchos años se nos ha dado la maravillosa oportunidad de profundizar en nuestro conocimiento del misterio de Cristo, que se humilló para compartir nuestra humanidad”.

“A medida que el curso normal de nuestra vida crece, con frecuencia nuestra capacidad física disminuye; con todo, estos momentos bien pueden contarse entre los años espiritualmente más fructíferos de nuestras vidas. Estos años constituyen una oportunidad de recordar en la oración afectuosa a cuantos hemos querido en esta vida, y de poner lo que hemos sido y hecho ante la misericordia y la ternura de Dios. Ciertamente esto será un gran consuelo espiritual y nos permitirá descubrir nuevamente su amor y bondad en todos los días de nuestra vida”, concluyó el pontífice.

Finalizado el discurso, el Papa saludó a algunos ancianos y visitó a los enfermos en el primer piso del edificio. Después de firmar en el Libro de Honor de la residencia.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100919 (650)

ENCUENTRO CON RESPONSABLES PROTECCION MENORES EN AMBITOS ECLESIALES

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2010 (VIS).-Después de visitar a los ancianos de la residencia St. Peter, el Santo Padre se encontró con un grupo de profesionales y responsables de la protección de los niños en ámbitos eclesiales.

“La Iglesia -dijo el Papa- tiene una larga tradición de cuidar a los niños desde su más temprana edad hasta la madurez, siguiendo el ejemplo del afecto de Cristo, que bendijo a los niños que le presentaban, y que enseñó a sus discípulos que, de quienes son como aquellos, es el Reino de los Cielos”.

“Vuestro trabajo, realizado en el marco de las recomendaciones formuladas en primer lugar por el Informe Nolan y sucesivamente por la Comisión Cumberlege, ha brindado una contribución vital a la promoción de ambientes seguros para los jóvenes. Esto ayuda a garantizar que las medidas de prevención adoptadas sean eficaces, que se mantengan con atención, y que todas las denuncias de abuso se traten con rapidez y justicia. En nombre de los muchos niños a quienes servís y de sus padres, permitidme que os dé las gracias por el buen trabajo que habéis realizado y que seguís realizando en este campo”.

“Es deplorable que, en neta contradicción con la larga tradición de la Iglesia de cuidar a los niños, éstos hayan sufrido abusos y malos tratos por parte de algunos sacerdotes y religiosos. Todos nos hemos concienciado mucho más de la necesidad de proteger a los niños, y vosotros sois una parte importante de la respuesta de amplio alcance que la Iglesia está dando a este problema”.

“Aunque nunca haya motivos para complacerse -observó el Santo Padre- se debe tomar acto de cuanto se ha hecho ya: hay que reconocer los esfuerzos de la Iglesia en este país y en otros lugares, especialmente en los últimos diez años, para garantizar la seguridad de niños y jóvenes y para mostrarles respeto a medida que se encaminan a la madurez. Rezo para que vuestro generoso servicio ayude a reforzar un clima de confianza y renovado compromiso con el bienestar de los niños, que son un don preciosísimo de Dios”.

Terminado el encuentro, Benedicto XVI se trasladó en papamóvil a Hyde Park para presidir la vigilia de oración por la beatificación del cardenal John Henry Newman
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100919 (360)

VIGILIA DE ORACION POR LA BEATIFICACION DEL CARDENAL NEWMAN

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2010 (VIS).-Antes del comienzo de la vigilia de oración por la beatificación del cardenal John Henry Newman, el Papa recorrió en papamóvil los alrededores del Hyde Park, uno de los parques públicos más extensos de Londres (142 hectáreas), que estaba abarrotado de gente.

Después de las lecturas, el Santo Padre pronunció su discurso. “Nos hemos reunido aquí en esta vigilia de oración -dijo al inicio- para preparar la Misa de mañana, durante la que un gran hijo de esta nación, el cardenal John Henry Newman, será declarado beato. Cuántas personas han anhelado este momento, en Inglaterra y en todo el mundo. También es una gran alegría para mí, personalmente, compartir con vosotros esta experiencia. Como sabéis, durante mucho tiempo, Newman ha ejercido una importante influencia en mi vida y pensamiento, como también en otras muchas personas más allá de estas islas”.

Benedicto XVI se refirió a algunos aspectos de la vida de Newman, “que considero muy relevantes –afirmó- para nuestra vida como creyentes y para la vida de la Iglesia de hoy”.

“Newman siguió el curso de toda su vida a la luz de una poderosa experiencia de conversión que tuvo siendo joven. (…) Al final de su vida, Newman describe el trabajo de su vida como una lucha contra la creciente tendencia a percibir la religión como un asunto puramente privado y subjetivo, una cuestión de opinión personal. He aquí la primera lección que podemos aprender de su vida: en nuestros días, cuando un relativismo intelectual y moral amenaza con minar la base misma de nuestra sociedad, Newman nos recuerda que, como hombres y mujeres a imagen y semejanza de Dios, fuimos creados para conocer la verdad, y encontrar en esta verdad nuestra libertad última y el cumplimiento de nuestras aspiraciones humanas más profundas. En una palabra, estamos destinados a conocer a Cristo, que es “el camino, y la verdad, y la vida”.

El Papa puso de relieve que “la vida de Newman nos enseña también que la pasión por la verdad, la honestidad intelectual y la auténtica conversión son costosas. No podemos guardar para nosotros mismos la verdad que nos hace libres; hay que dar testimonio de ella. (…) En nuestro tiempo, el precio que hay que pagar por la fidelidad al Evangelio ya no es ser ahorcado, descoyuntado y descuartizado, pero a menudo implica ser excluido, ridiculizado o parodiado. Y, sin embargo, la Iglesia no puede sustraerse a la misión de anunciar a Cristo y su Evangelio como verdad salvadora, fuente de nuestra felicidad definitiva como individuos y fundamento de una sociedad justa y humana”.

“Por último, Newman nos enseña que si hemos aceptado la verdad de Cristo y nos hemos comprometido con él, no puede haber separación entre lo que creemos y lo que vivimos. Cada uno de nuestros pensamientos, palabras y obras deben buscar la gloria de Dios y la extensión de su Reino. Newman comprendió esto, y fue el gran valedor de la misión profética de los laicos cristianos. Vio claramente que lo que hacemos no es tanto aceptar la verdad en un acto puramente intelectual, sino abrazarla en una dinámica espiritual que penetra hasta la esencia de nuestro ser. Verdad que se transmite no sólo por la enseñanza formal, por importante que ésta sea, sino también por el testimonio de una vida íntegra, fiel y santa; y los que viven en y por la verdad instintivamente reconocen lo que es falso y, precisamente como falso, perjudicial para la belleza y la bondad que acompañan el esplendor de la verdad, veritatis splendor”.

Newman, continuó el Papa, “enseñó que la “bondadosa luz” de la fe nos lleva a comprender la verdad sobre nosotros mismos, nuestra dignidad como hijos de Dios y el destino sublime que nos espera en el cielo. (…) Sin la vida de oración, sin la transformación interior que se lleva a cabo a través de la gracia de los sacramentos, no podemos, en palabras de Newman, “irradiar a Cristo”; nos convertimos en (…) un mundo lleno de creciente ruido y confusión, lleno de falsos caminos que sólo conducen a angustias y espejismos”.

Haciendo hincapié en “el agudo realismo cristiano de Newman, el punto en que fe y vida inevitablemente se cruzan”, el Santo Padre señaló que “nadie que contemple con realismo nuestro mundo de hoy podría pensar que los cristianos pueden permitirse el lujo de continuar como si no pasara nada, haciendo caso omiso de la profunda crisis de fe que impregna nuestra sociedad, o confiando sencillamente en que el patrimonio de valores transmitido durante siglos de cristianismo seguirá inspirando y configurando el futuro de nuestra sociedad”.

“Sabemos que en tiempos de crisis y turbación Dios ha suscitado grandes santos y profetas para la renovación de la Iglesia y la sociedad cristiana; confiamos en su providencia y pedimos que nos guíe constantemente. Pero cada uno de nosotros, de acuerdo con su estado de vida, está llamado a trabajar por el progreso del Reino de Dios, infundiendo en la vida temporal los valores del Evangelio. Cada uno de nosotros tiene una misión, cada uno de nosotros está llamado a cambiar el mundo, a trabajar por una cultura de la vida, una cultura forjada por el amor y el respeto a la dignidad de cada persona humana”.

Dirigiéndose finalmente a los numerosos jóvenes presentes, el Papa dijo: “Cristo necesita familias para recordar al mundo la dignidad del amor humano y la belleza de la vida familiar. Necesita hombres y mujeres que dediquen su vida a la noble labor de educar, atendiendo a los jóvenes y formándolos en el camino del Evangelio. Necesita a quienes consagrarán su vida a la búsqueda de la caridad perfecta, siguiéndole en castidad, pobreza y obediencia y sirviéndole en sus hermanos y hermanas más pequeños. Necesita el gran amor de la vida religiosa contemplativa, que sostiene el testimonio y la actividad de la Iglesia con su oración constante. Y necesita sacerdotes, buenos y santos sacerdotes, hombres dispuestos a dar su vida por sus ovejas. Preguntadle al Señor lo que desea de vosotros. Pedidle la generosidad para decir sí. No tengáis miedo a entregaros completamente a Jesús. Él os dará la gracia que necesitáis para responder a su llamada”.

Benedicto XVI concluyó invitando a los jóvenes a acompañarle a Madrid en agosto de 2011 para participar en la Jornada Mundial de la Juventud. “Siempre es una magnífica ocasión para crecer en el amor a Cristo y animaros a una gozosa vida de fe junto a miles de jóvenes. Espero ver a muchos de vosotros allí”.

A continuación tuvo lugar la adoración del Santísimo Sacramento y la letanía del Sagrado Corazón. Después del rezo de la oración del cardenal Newman “Irradiating Christ” y el canto con sus palabras “Lead kindly light”, la vigilia prosiguió una vez que el Papa se trasladó a la nunciatura apostólica para cenar y pernoctar.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100919 (1150)

sábado, 18 de septiembre de 2010

PROFUNDO PESAR A LAS VICTIMAS INOCENTES DE ABUSOS

CIUDAD DEL VATICANO, 18 SEP 2010 (VIS).-Antes de la celebración eucarística en la catedral de Westminster, el Papa se encontró esta mañana temprano en el palacio arzobispal de Londres, con el primer ministro del Reino Unido, David Cameron, el viceprimer ministro, Peter Clegg y con el líder de la oposición en funciones, Harriet Harman.

La catedral de Westminster es el templo principal de la Iglesia Católica en Inglaterra y Gales, sede del arzobispo de Westminster, actualmente monseñor Vincent Nichols. Juan Pablo II celebró la Santa Misa en este lugar en 1982 y la Reina Isabel II asistió a una celebración ecuménica en 1995, invitada por el cardenal Basil Hume. Fue la primera visita de un monarca británico a un lugar de culto católico desde los tiempos de la Reforma.

En la homilía de la misa, votiva de la Preciosísima Sangre de Cristo, a la que está dedicada la catedral, el Santo Padre comentó que “quien visita esta Catedral no puede dejar de sorprenderse por el gran crucifijo que domina la nave, que reproduce el cuerpo de Cristo, triturado por el sufrimiento, abrumado por la tristeza, víctima inocente cuya muerte nos ha reconciliado con el Padre y nos ha hecho partícipes en la vida misma de Dios”.

“El sacrificio eucarístico del Cuerpo y la Sangre de Cristo –dijo- abraza a su vez el misterio de la pasión de nuestro Señor, que continúa en los miembros de su Cuerpo místico, en la Iglesia en cada época”.

Benedicto XVI puso de relieve que “este aspecto del misterio de la Sangre Preciosa de Cristo se ve actualizado de forma elocuente por los mártires de todos los tiempos. (…) También se refleja en nuestros hermanos y hermanas de todo el mundo que aun hoy sufren discriminación y persecución por su fe cristiana. También está presente, con frecuencia de forma oculta, en el sufrimiento de cada cristiano que diariamente une sus sacrificios a los del Señor para la santificación de la Iglesia y la redención del mundo. Pienso ahora de manera especial en todos los que se unen espiritualmente a esta celebración eucarística y, en particular, en los enfermos, los ancianos, los discapacitados y los que sufren mental y espiritualmente”.

“Pienso también –continuó- en el inmenso sufrimiento causado por el abuso de menores, especialmente por los ministros de la Iglesia. Por encima de todo, quiero manifestar mi profundo pesar a las víctimas inocentes de estos crímenes atroces, junto con mi esperanza de que el poder de la gracia de Cristo, su sacrificio de reconciliación, traiga la curación profunda y la paz a sus vidas. Asimismo, reconozco con vosotros la vergüenza y la humillación que todos hemos sufrido a causa de estos pecados; y os invito a presentarlas al Señor, confiando que este castigo contribuirá a la sanación de las víctimas, a la purificación de la Iglesia y a la renovación de su inveterado compromiso con la educación y la atención de los jóvenes. Agradezco los esfuerzos realizados para afrontar este problema de manera responsable, y os pido a todos que os preocupéis de las víctimas y os compadezcáis de vuestros sacerdotes”.

Tras recordar que el Concilio Vaticano II habló del “papel indispensable que los laicos deben desempeñar en la misión de la Iglesia”, el Santo Padre señaló que “la exhortación conciliar a los laicos para que, en virtud de su bautismo, participen en la misión de Cristo, se hizo eco de las intuiciones y enseñanzas de John Henry Newman”. En este contexto, pidió que “las profundas ideas de este gran inglés sigan inspirando a todos los seguidores de Cristo en esta tierra, para que configuren su pensamiento, palabra y obras con Cristo, y trabajen decididamente en la defensa de las verdades morales inmutables que, asumidas, iluminadas y confirmadas por el Evangelio, fundamentan una sociedad verdaderamente humana, justa y libre”.

“¡Cuánto necesita –exclamó- la sociedad contemporánea este testimonio! ¡Cuánto necesitamos, en la Iglesia y en la sociedad, testigos de la belleza de la santidad, testigos del esplendor de la verdad, testigos de la alegría y libertad que nace de una relación viva con Cristo! Uno de los mayores desafíos a los que nos enfrentamos hoy es cómo hablar de manera convincente de la sabiduría y del poder liberador de la Palabra de Dios a un mundo que, con demasiada frecuencia, considera el Evangelio una constricción de la libertad humana, en lugar de la verdad que libera nuestra mente e ilumina nuestros esfuerzos para vivir correcta y sabiamente, como individuos y como miembros de la sociedad”.

Benedicto XVI pidió rezar para que “los católicos de esta tierra sean cada vez más conscientes de su dignidad como pueblo sacerdotal, llamados a consagrar el mundo a Dios a través de la vida de fe y de santidad. Y que este aumento de celo apostólico se vea acompañado de una oración más intensa por las vocaciones al orden sacerdotal. (…) Que muchos jóvenes en esta tierra encuentren la fuerza para responder a la llamada del Maestro al sacerdocio ministerial, dedicando sus vidas, sus energías y sus talentos a Dios, construyendo así un pueblo en unidad y fidelidad al Evangelio, especialmente a través de la celebración del sacrificio eucarístico”.

Al terminar la misa, el Papa salió a la entrada de la catedral para saludar a los jóvenes. Recordando el lema de su viaje al Reino Unido: “El corazón habla al corazón” –cor ad cor loquitur-, subrayó que “hemos sido creados también para dar amor, para hacer de él la fuente de cuanto realizamos y lo más perdurable de nuestras vidas. A veces esto parece lo más natural, especialmente cuando sentimos la alegría del amor, cuando nuestros corazones rebosan de generosidad, idealismo, deseo de ayudar a los demás y construir un mundo mejor. Pero otras veces constatamos que es difícil amar; nuestro corazón puede endurecerse fácilmente endurecido por el egoísmo, la envidia y el orgullo”.

El Papa señaló que “cada día hemos de optar por amar, y esto requiere ayuda, la ayuda que viene de Cristo, de la oración y de la sabiduría que se encuentra en su palabra, y de la gracia que Él nos otorga en los sacramentos de su Iglesia. Éste es el mensaje que hoy quiero compartir con vosotros. Os pido que miréis vuestros corazones cada día para encontrar la fuente del verdadero amor. Jesús (…) os llama a dedicarle tiempo en la oración. Pero este tipo de oración, la verdadera oración, requiere disciplina; requiere buscar momentos de silencio cada día, (…) porque en el silencio encontramos a Dios, y en el silencio descubrimos nuestro verdadero ser. Y al descubrir nuestro verdadero yo, descubrimos la vocación particular a la cual Dios nos llama para la edificación de su Iglesia y la redención de nuestro mundo”.

Posteriormente, el Papa descubrió y bendijo un mosaico de San David, patrono de Gales y encendió la vela de la estatua de Nuestra Señora de Cardigan, que se venera en un Santuario del país.

Antes de regresar a la nunciatura apostólica para el almuerzo, el Santo Padre se encontró brevemente con el arzobispo de Canterbury, que estuvo presente en la celebración eucarística.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100918 (1180)

AL ARZOBISPO DE CANTERBURY: NOTABLE PROGRESO EN MUCHOS AMBITOS DEL DIALOGO ECUMENICO

CIUDAD DEL VATICANO, 17 SEP 2010 (VIS).-A las 15,40, el Santo Padre se desplazó en automóvil a Lambeth Palace, residencia oficial del arzobispo de Canterbury. La biblioteca, una de las más antiguas del país, tiene más de 120.000 libros sobre la historia política, social y económica de los países de habla inglesa y custodia entre otros el archivo de los arzobispos de Canterbury desde el siglo XIII y el de la Iglesia de Inglaterra.

La Iglesia de Inglaterra, iglesia nacional que se separó de la Iglesia Católica en 1533 con el Acto de Supremacía de Enrique VIII, está formada por las provincias eclesiásticas de Canterbury y York, que comprenden las 43 diócesis del Reino Unido y de las que forman parte unos 25 millones de fieles, el 43% de la población de Reino Unido. La Reina Isabel es el Gobernador Supremo de la Iglesia de Inglaterra, mientras su jefe espiritual es el arzobispo de Canterbury, Primado de toda Inglaterra. Los dos arzobispos que presiden las dos provincias, con otros 24 obispos, pertenecen por derecho a la Cámara de los Lords. La Comunión Anglicana cuenta con unos 80 millones de fieles pertenecientes a 38 provincias autónomas en 164 países.

A su llegada a Lambeth Palace el Santo Padre fue recibido en la Biblioteca por el actual Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams. Estaban también presentes el arzobispo de York, el Primado de Escocia, el arzobispo de Gales y los obispos de Londres y Winchester.

El Santo Padre visitó la exposición en curso actualmente en la Biblioteca con motivo del 400 aniversario de su fundación y después de una breve oración y del discurso del arzobispo Williams se dirigió a los presentes

Benedicto XVI recordó cómo el arzobispo de Canterbury había citado en su discurso el histórico encuentro hace casi 30 años del Papa Juan Pablo II con el entonces arzobispo de Canterbury Robert Runcie y observó que a pesar de “las dificultades que el camino ecuménico ha encontrado, en los 40 años transcurridos desde el comienzo de los trabajos de la Comisión Internacional Anglo Católica ha habido un “notable progreso en muchos ámbitos del diálogo”.

“El contexto del diálogo entre la Comunión Anglicana y la Iglesia Católica ha evolucionado de forma espectacular desde la reunión privada entre el Papa Juan XXIII y el Arzobispo Geoffrey Fisher en 1960. Por un lado, la cultura que nos rodea se distancia cada vez más de sus raíces cristianas, a pesar de una profunda e intensa hambre de espiritualidad. Por otro lado, la creciente dimensión multicultural de la sociedad, especialmente marcada en este país, trae consigo la oportunidad de encontrar otras religiones. Para los cristianos, esto nos abre la posibilidad de explorar, junto a los miembros de otras tradiciones religiosas, formas de dar testimonio de la dimensión trascendente de la persona humana y de la vocación universal a la santidad. (...) La cooperación ecuménica en esta tarea sigue siendo esencial, y ciertamente dará frutos en la promoción de la paz y la armonía en un mundo que, con tanta frecuencia, corre el riesgo de fragmentarse.”.

“Al mismo tiempo, los cristianos nunca debemos vacilar en proclamar nuestra fe en la unicidad de la salvación que nos ha ganado Cristo, y en explorar juntos una comprensión más profunda de los medios que Él nos ha dado para alcanzar dicha salvación. Dios quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad y la verdad no es otra que Jesucristo. (...) Fieles a la voluntad del Señor (...) reconocemos que la Iglesia está llamada a ser inclusiva, pero nunca a expensas de la verdad cristiana. En esto radica el dilema que afrontan cuantos están sinceramente comprometidos con el camino ecuménico”.

En este ámbito, el Papa se refirió al cardenal John Henry Newman, “cuya visión eclesial creció con su formación anglicana y maduró durante sus muchos años como ministro ordenado en la Iglesia de Inglaterra. Él nos enseña las virtudes que exige el ecumenismo: por un lado, seguía su conciencia, aun con gran sacrificio personal; y por otro, el calor de su constante amistad con sus antiguos compañeros le condujo a investigar con ellos (...) las cuestiones sobre las que diferían, impulsado por un profundo anhelo de unidad en la fe”.

“Con ese mismo espíritu de amistad -concluyó- renovemos nuestra determinación de buscar la unidad en la fe, la esperanza y la caridad, de acuerdo con la voluntad de Jesucristo, nuestro único Señor y Salvador”.

Terminado el encuentro con el Arzobispo de Canterbury Benedicto XVI se trasladó en papamóvil a Westminster Hall.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100918 (770)

COMUNICADO CONJUNTO TRAS ENCUENTRO DEL PAPA Y EL PRIMADO ANGLICANO

CIUDAD DEL VATICANO, 17 SEP 2010 (VIS).-Ofrecemos el comunicado conjunto tras el encuentro que mantuvieron esta tarde Benedicto XVI y Su Gracia Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, en Lambeth Palace.

“Cincuenta años después del primer encuentro de un Papa y un arzobispo de Canterbury en los tiempos modernos -el del Papa Juan XXIII y el arzobispo Geoffrey Fisher, en diciembre de 1960-, Benedicto XVI ha realizado una fraterna visita al arzobispo Rowan Williams.

En la primera parte de su encuentro ambos han dirigido su palabra a los obispos diocesanos anglicanos y católicos de Inglaterra, Escocia y Gales, en la gran sala de la biblioteca del arzobispo, antes de pasar al encuentro privado.

En su conversación privada, han afrontado muchas cuestiones de mutua preocupación para anglicanos y católicos. Han afirmado la necesidad de proclamar el mensaje evangélico de salvación en Jesucristo, de una manera tanto razonada como convincente en el contexto contemporáneo de profunda transformación cultural y social, y con una vida de santidad y de transparencia. Han subrayado la importancia de mejorar las relaciones ecuménicas y de continuar el diálogo teológico ante los nuevos desafíos que se plantean a la unidad tanto desde la comunidad cristiana en su interior, como más allá de ella.

El Santo Padre y el arzobispo han reafirmado la importancia de continuar el diálogo teológico sobre la noción de la Iglesia como comunión, local y universal, y sobre las implicaciones de este concepto para el discernimiento de la enseñanza ética.

Juntos han reflexionado sobre la seria y difícil situación de los cristianos en Oriente Medio, y han hecho un llamamiento a todos los cristianos para rezar por sus hermanos y hermanas y a apoyar su continuo testimonio de paz en Tierra Santa. A la luz de sus recientes intervenciones públicas, también han hablado sobre la necesidad de promover un compromiso valiente y generoso en el campo de la justicia y de la paz, especialmente las necesidades de los pobres, apremiando a los líderes internacionales a luchar contra el hambre y las enfermedades.

Tras el encuentro, viajaron juntos al Palacio de Westminster y a la Vísperas en la Abadía de Westminster.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100918 (370)

EL LUGAR APROPIADO DE LAS CREENCIAS RELIGIOSAS EN EL PROCESO POLITICO

CIUDAD DEL VATICANO, 17 SEP 2010 (VIS).-El Santo Padre se encontró a las 17,15 con representantes de la sociedad civil, del mundo cultural, académico y empresarial, además del cuerpo diplomático y de líderes religiosos, en la Westminster Hall, la sala más antigua de Westminster Palace, construida en 1099, donde han tenido lugar celebraciones de relevancia nacional e internacional.

El Papa comenzó recordando a los “innumerables hombres y mujeres que durante siglos han participado en los memorables acontecimientos vividos entre estos muros y que han determinado las vidas de muchas generaciones de británicos y de otras muchas personas”.

En particular, dijo, quisiera recordar la figura de Santo Tomás Moro, “el gran erudito inglés y hombre de Estado (condenado a muerte en esta sala en 1535), que en es admirado por creyentes y no creyentes por la integridad con la que fue fiel a su conciencia, incluso a costa de contrariar al soberano de quien era un “buen servidor”, pues eligió servir primero a Dios. El dilema que afrontó Moro en aquellos tiempos difíciles, la perenne cuestión de la relación entre lo que se debe al César y lo que se debe a Dios, me ofrece la oportunidad de reflexionar brevemente con ustedes sobre el lugar apropiado de las creencias religiosas en el proceso político”.

“Las cuestiones fundamentales en juego en el proceso a Tomás Moro continúan presentándose hoy en términos que varían según las nuevas condiciones sociales. Cada generación, al tratar de progresar en el bien común, debe replantearse: ¿Qué exigencias pueden imponer los gobiernos a los ciudadanos de manera razonable? Y ¿qué alcance pueden tener? ¿En nombre de qué autoridad pueden resolverse los dilemas morales? Estas cuestiones nos conducen directamente a la fundamentación ética de la vida civil. Si los principios éticos que sostienen el proceso democrático no se rigen por nada más sólido que el mero consenso social, entonces este proceso se presenta evidentemente frágil. Aquí reside el verdadero desafío para la democracia”.

”La reciente crisis financiera global ha mostrado claramente la inadecuación de soluciones pragmáticas y a corto plazo relativas a complejos problemas sociales y éticos. Es opinión ampliamente compartida que la falta de una base ética sólida en la actividad económica ha contribuido a agravar las dificultades que ahora están padeciendo millones de personas en todo el mundo. Ya que “toda decisión económica tiene consecuencias de carácter moral”, igualmente en el campo político, la dimensión ética de la política tiene consecuencias de tal alcance que ningún gobierno puede permitirse ignorar”.

“El punto central de esta cuestión es el siguiente: ¿Dónde se encuentra la fundamentación ética de las deliberaciones políticas? La tradición católica mantiene que las normas objetivas para una acción justa de gobierno son accesibles a la razón, prescindiendo del contenido de la revelación. En este sentido, el papel de la religión en el debate político (…) ayuda a purificar e iluminar la aplicación de la razón al descubrimiento de principios morales objetivos”.

El Santo Padre afirmó que “sin la ayuda correctora de la religión, la razón puede ser también presa de distorsiones, como cuando es manipulada por las ideologías o se aplica de forma parcial en detrimento de la consideración plena de la dignidad de la persona humana. Después de todo, dicho abuso de la razón fue lo que provocó la trata de esclavos en primer lugar y otros muchos males sociales, en particular la difusión de las ideologías totalitarias del siglo XX. Por eso deseo indicar que el mundo de la razón y el mundo de la fe -el mundo de la racionalidad secular y el mundo de las creencias religiosas- necesitan uno de otro y no deberían tener miedo de entablar un diálogo profundo y continuo, por el bien de nuestra civilización”.

“En otras palabras, la religión no es un problema que los legisladores deban solucionar, sino una contribución vital al debate nacional. Desde este punto de vista, no puedo menos que manifestar mi preocupación por la creciente marginación de la religión, especialmente del cristianismo, en algunas partes, incluso en naciones que otorgan un gran énfasis a la tolerancia. Hay algunos que desean que la voz de la religión se silencie, o al menos que se relegue a la esfera meramente privada. Hay quienes esgrimen que la celebración pública de fiestas como la Navidad deberían suprimirse según la discutible convicción de que ésta ofende a los miembros de otras religiones o de ninguna. Y hay otros que sostienen -paradójicamente con la intención de suprimir las discriminaciones- que a los cristianos que desempeñan un papel público se les debería pedir a veces que actuaran contra su conciencia. Éstos son signos preocupantes de un fracaso en el aprecio no sólo de los derechos de los creyentes a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa, sino también del legítimo papel de la religión en la vida pública. Quisiera invitar a todos ustedes, por tanto, en sus respectivos campos de influencia, a buscar medios de promoción y fomento del diálogo entre fe y razón en todos los ámbitos de la vida nacional”.

Tras poner de relieve que el gobierno británico coopera con la Santa Sede en diferentes ámbitos, como la paz, los derechos humanos, el desarrollo”, dijo: “Igualmente, la Santa Sede tiene interés en colaborar con el Reino Unido en la búsqueda de nuevas vías de promoción de la responsabilidad medioambiental, en beneficio de todos”.

“En los últimos años, ha sido alentador percibir signos positivos de un crecimiento mundial de la solidaridad hacia los pobres. Sin embargo, para concretar esta solidaridad en acciones eficaces se requieren nuevas ideas que mejoren las condiciones de vida en muchas áreas importantes, tales como la producción de alimentos, el agua potable, la creación de empleo, la educación, el apoyo a las familias, sobre todo emigrantes, y la atención sanitaria básica. Donde hay vidas humanas de por medio, el tiempo es siempre limitado. (…) Desde luego, el desarrollo humano integral de los pueblos del mundo no es menos importante. He aquí una empresa digna de la atención mundial, que es en verdad “demasiado grande para que fracase”.

El Santo Padre manifestó su alegría por el progreso en la cooperación entre el Reino Unido y la Santa Sede en los años transcurridos “desde el establecimiento de relaciones diplomáticas bilaterales, promoviendo en todo el mundo los muchos valores fundamentales que compartimos”. En este sentido, expresó su confianza en que “esta relación continúe dando frutos y se refleje en una creciente aceptación de la necesidad de diálogo y de respeto en todos los niveles de la sociedad entre el mundo de la razón y el mundo de la fe. Estoy convencido de que, también dentro de este país, hay muchas áreas en las que la Iglesia y las autoridades públicas pueden trabajar conjuntamente por el bien de los ciudadanos”.

“Para que dicha cooperación sea posible –concluyó-, las entidades religiosas -incluidas las instituciones vinculadas a la Iglesia católica- necesitan libertad para actuar conforme a sus propios principios y convicciones específicas basadas en la fe y el magisterio oficial de la Iglesia. Así se garantizarán derechos fundamentales como la libertad religiosa, la libertad de conciencia y la libertad de asociación”.
PV-REINO UNIDO/ VIS 20100918 (1200)
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